Ислам распространен во многих странах мира как государственная религия, включая многие немусульманские страны. Но двигателем этой религии был и остается арабский мир - 19 независимых государств, который тянется от Персидского залива (Бульдан Аль-Машрик) - страны восхода солнца и проходит через Северную Африку на запад, вплоть до Атлантического океана (Бульдан Аль-Магриб) - страны заката солнца. Расстояние этой территории с востока на запад - почти 5 тыс. км. На юге Африканского континента арабский мир достигает экваториальной Африки. Общее число арабов - 150-160 млн. человек.
На всем этом огромном пространстве господствует одна религия — ислам и всем доступный арабский язык с соответствующими диалектами, общая арабская культура, общая прошлая и настоящая история.
У арабских стран общие цели и устремления во многих областях жизни — экономике, политике, социальной сфере. В XIX веке были сделаны попытки сохранить арабскую мусульманскую культуру и в то же время воспринять западные ценности, идеи, методы и технологии. И наконец — попытки модернизировать ислам, исламский мир без уничтожения этических и духовных традиций.
И в наши дни процессы модернизации в исламском обществе продолжаются. Для этого имеется много причин. К ним относятся такие, как стремление модернизировать уникальность мусульманского общества, защитить национальную и исламскую культуру от покушения Запада развитие мусульманских стран, и арабских в том числе, должно происходить без иностранного давления и господства.
И наконец, модернизация исламского мира требует единства, сотрудничества и консолидации всех мусульманских государств, и особенно арабского мира. Это сотрудничество в основном сводится к совместным политическим, экономическим и технологическим действиям, которые базируются главным образом на нефтяных и газовых богатствах арабских стран. Эти богатства могут еще сохраняться 100-250 лет, и за этот период мусульманский мир должен решить все свои проблемы, догнав и перегнав Запад. Пути к этому не совсем ясны для мусульманского мира, и в том числе для арабских стран. Мнений существует много, а четких путей нет. Это порождает нестабильность в мусульманском мире и вместе с этим крайний экстремизм, а именно: решить все накопившиеся проблемы одним махом — всеобщей войной против Запада. Правда, руководители мусульманского мира, и в том числе арабских стран, далеки от решения проблем таким путем, но нельзя забывать о многочисленных террористических организациях, которые при помощи неограниченного террора готовы поставить Запад на колени и заставить его сдаться за короткий срок. Эти организации бросались от одной утопической идеи к другой: научный социализм, арабский социализм, арабский национализм и т. д.